Фэн Шуй

Здоровый человек в здоровом мире!

ФЭН ШУЙ С ТАТЬЯНОЙ ВОЛКОВОЙ (санкт-Петербург)

Живите сейчас

Доверьтесь Моменту

Научитесь принимать ситуацию

Проникнитесь целью Момента

О партнёрстве

Бойтесь ядовитых мыслей

О человеческом счастье

Фэн шуй учит, что наша удача состоит из 3 составляющих:

1. "Небесное счастье" — это данность, с которой мы пришли на Землю, это страна, где родились, время и место рождения, цвет кожи, пол — то, что мы изменить не в состоянии.

2. "Земное счастье" — это искусство фэн шуй. Наше внешнее окружение — где мы живем, где работаем, что нас окружает, как это влияет и отражается на нашей жизни. Это здоровье, отношения в семье, бизнес и карьера это то, что МЫ МОЖЕМ ИЗМЕНИТЬ.

3. "Человеческое счастье" — это наши мысли и поступки в жизни (то, как живет человек). Несомненно, что и это МОЖНО ИМЕНИТЬ! И жизнь изменится к лучшему!

Фэн шуй - это целостная система знаний, и говоря о "земной удаче" было бы очень уместно поразмышлять и о том, как привлекать "удачу человеческую". Как научиться делать свою жизнь счастливой? Как самому стать тем центром, куда свободным потоком стремиться энергия света, благополучия и процветания?

Я очень люблю жанр притчи, это самый прекрасный способ ёмко и лаконично рассказать о главном...

ЖИВИТЕ СЕЙЧАС

- Вспомним, — сказал Вэй-цзы, — историю, приключившуюся со знаменитым ловцом черепах Чжэнь Судэ, когда он сам очутился в ловушке.

- Казалось, ничто не предвещало беды, когда Чжэнь Сую с наслаждением купался в спокойных и прекрасно знакомых ему водах, отдыхая после долгого дня, проведенного за ловлей рыбы. Вдруг, обернувшись, он внезапно обнаружил, что на него готовится напасть гигантский хищный угорь. Изо всех сил Чжэнь Сулэ принялся грести по направлению к спасительному островку. Испуг его был так велик, что, несмотря на сильное течение, он достиг суши в мгновение ока. Наконец-то он в безопасности! Совершенно выбившись из сил, Чжэнь Сулэ вскарабкался на утес и повалился навзничь, с трудом переводя дух. Однако не прошло и секунды, как он осознал, что угодил в еще худшую беду: остров оказался обиталищем ядовитой морской гадюки, укус которой вызывает мгновенную смерть. Гадюка дремала на расстоянии вытянутой руки, и Чжэнь Сулэ оставалось надеяться лишь на то, что проснется она не раньше, чем угорь снимет свою осаду.Тут над головой несчастного ловца раздались крики чаек, заслышав которые гадюка пробудилась от сна и приоткрыла глаза.

В тот самый миг Чжэнь Сую увидел полуоткрытую устричную раковину, где сверкала прекрасная белая жемчужина, равных которой он не встречал. Понимая, что все пути к спасению отрезаны, Чжэнь Сулэ извлек жемчужину и насладился ее красотой.

- Чжэнь Сулэ понимал, — продолжил Вэй-цзы, — что сетование на неосмотрительность, в результате которой он оказался в смертельно опасной ситуации, не принесет ни малейшей пользы. Опытный ловец ясно видел, что на спасение у него нет ни малейшей надежды. Что проку, сокрушаясь о неразумно утраченном будущем, отравлять последние минуты своего настоящего?

Разумеется, прояви бы Чжэнь Сулэ заблаговременную предусмотрительность, беды бы не случилось.Но все мы знаем, что даже самое страстное желание не дает нам изменить прошлое. И лишь полнокровное существование в неповторимом сейчас дает нам ощутить жизненный опыт во всей его полноте; поэтому лишь то, что происходит здесь и сейчас, достойно нашего внимания.

Лишь очень немногие могут жить одним только настоящим. Их взаимоотношения с деловыми партнерами и близкими свободны от неразумной привязанности к прошлому и будущему.

Это расходится с общераспространенной практикой так называемых взвешенных решений, начинающихся с формул вроде «анализ всевозможных обстоятельств дает основания считать оптимальным следующее...»

Если вся наша жизнь сосредоточена в настоящем времени, нет нужды сетовать на то, что было в прошлом, или страшиться того, что несет будущее. Наслаждаясь полнотой существования в настоящем, решая проблемы по мере того, как их перед нами ставит жизнь, мы обретаем подлинную свободу. Свобода от диктата обстоятельств, связанных с прошлым и будущим, всегда поможет нам нам найти верное решение интуитивно.

ДОВЕРЬТЕСЬ МОМЕНТУ

Одного человека, отправившегося в путешествие с караваном купцов, сильно взволновали слухи о появившихся в этих местах разбойниках. На привале он заметил в соседней палатке знатного господина с располагающими манерами и обратился к нему:

— Прошу прощения, не мог ли бы я на некоторое время доверить вам свой кошелек?

Приятный господин согласился, и путешественник с легким сердцем вернулся к своим попутчикам. Те сообщили ему, что за время его отсутствия их успели ограбить.

Вознося благодарственные молитвы своим предкам и ангеламхранителям, он вновь поспешил к палатке, чтобы удостовериться в сохранности своего кошелька.

Каково же было его изумление, когда он увидел своего благодетеля распределяющим награбленное между собратьями по ремеслу! Добропорядочный господин оказался атаманом разбойников.

— Что я наделал! — горестно воскликнул путешественник. —
По своей воле я вложил свое достояние в те самые руки, от которых надеялся его укрыть. Существует ли в мире больший глупец, чем я?

Заметив испуганно пятящегося путешественника, атаман окликнул его;

— О, вы уже явились ?
Потрясенный путешественник проговорил:

—Да, я пришел за своим кошельком, однако вижу, что передал его в те самые руки, от которых надеялся спрятать...

Пристально взглянув на собеседника, атаман ответил:

— Прошу вас оставить опасения, которые по понятным причинам у вас возникли. Подумайте, могу ли я ограбить человека, оказавшего мне столь искреннее доверие? Кроме того, я ведь обещал вернуть кошелек, а я — хозяин своего слова. Вот он, возьмите!

На членов воровской шайки столь неожиданное благородство предводителя произвело сильное впечатление.

Говорят, что, состарившись, этот атаман разбойников стал великим учителем.

Не доверяя ближним, мы, возможно, избегаем некоторых неприятностей, однако взаимная настороженность, которую мы внушаем своим недоверием, часто оборачивается для нас значительно большими потерями.

Доверие служит лучшей основой для ответного доверия. В любом случае оказание человеку доверия — прекрасный способ снискать его расположение.

В нашем материалистическом мире почтовая марка ценится больше, чем слово чести, ибо марка, в отличие от слов, материальна. Такая система приоритетов недвусмысленно выражает господствующую установку в наших взаимоотношениях: я, разумеется, хотел бы верить людям, но, увы, люди не заслуживают доверия.

Доверие, оказываемое ближним, не является признаком глупости; скорее наоборот, именно глупцы зачастую выказывают склонность никому не доверять. Излишняя недоверчивость с каждым днем делает нас слабее, а доверие свидетельствует о внутренней силе человека.

НАУЧИТЕСЬ ПРИНИМАТЬ СИТУАЦИЮ

Одна из дочерей опальной семьи Лин решила проведать свой старый дом, ныне управляемый императрицей Ни и ее наместником. Некогда хозяином дома был принц Лин, известный неукротимым нравом. Его жестокость и нетерпимость привели в конце концов к восстанию в провинции и изгнанию всей семьи.

Императрица же Ни славилась деликатностью и состраданием.

Увидев у ворот изможденную, одетую в лохмотья принцессу, она велела пригласить ее в дом и одарить подарками, чтобы облегчить гнет нищеты.

Вошедшая гостья приступила к приветственному церемониалу:
—Я, дочь семьи Лин...

Но императрица, из головы которой при виде своей давней соперницы мгновенно улетучились заготовленные слова утешения, не дала ей окончить:

—Да, ты — отродье проклятых Лин! Теперь ты явилась выпрашивать милостыню, забыв о страданиях, причиненных моей семье.

Что бы мы ни делали, твой отец всегда находил повод придраться, всегда безжалостно притеснял нас..

— Вы ошибаетесь, —ответила принцесса Лин, —мне не нужно от вас ни денег, ни прощения, ни участия. Я просто хотела взглянуть, хорошо ли семья Ни усвоила уроки своих жестоких предшественников.

Однако нахожу в вас те же черты, которые вы столь яростно обличаете.

Милосердие, присущее императрице Ни, оказалось подавлено эмоциями, всецело относящимися к событиям прошлого. Отказавшись от естественного сострадания, вызываемого текущими обстоятельствами, и дав волю воспоминаниям о былых обидах, она ослабила контроль над своими действиями как в настоящем, так и в будущем. Предпочтя прошлое настоящему, она изменила своему истинному «я».

Нередко отчитавшие ребенка родители приходят в смятение, осознав, что с их уст слетели те же самые слова и замечания, которые они находили столь обидными и унизительными в своем детстве.

Точно так же управляющий, получив повышение, принимается критиковать своих подчиненных в тех же выражениях, которые в недавнем прошлом приходилось выслушивать ему самому.

Эти случаи также могут служить примером переноса прошлых переживаний в настоящее. Вместо того чтобы возвыситься над опытом прошлого, мы нередко тяготеем к его воссозданию. К тому же движимые благими намерениями, мы с готовностью принимаем свои мелочные придирки за здоровую критику, служащую общему благу. Все это не дает нам пережить текущий момент во всей его полноте. Очень часто мы проявляем цинизм, нервничаем или страдаем от несправедливого обращения лишь по той причине, что позволяем эмоциям прошлого влиять на нас в настоящем.

Киатйские мудрецы говорили: "Прошлое забыто, будущее закрыто, настоящее даровано". Так давайте же наслаждаться этим великим даром!!

ПРОНИКНИТЕСЬ ЦЕЛЬЮ МОМЕНТА

— Цель моего нынешнего существования? — переспросил Чжэн. — У меня будет время поразмышлять над этим после того, как, я разбогатею. Ведь передо мной вся жизнь! Разве вы, учитель, не говорили, что человек — хозяин своей жизни?

— Так оно и есть, — ответил мудрец, — и твой долг — раскрыть себя уникальным, свойственным только тебе образом. Для этого, в свою очередь, необходимо следовать своему естественному призванию и видеть цель в каждый миг твоего существования.

—Я вполне понимаю смысл сказанного и не могу не уважать вашу мудрость, однако, как я ни старался, осознать сейчас свое предназначение мне так и не удалось. Во мне кажется, что истинная полнота жизни едва ли возможна без богатства. Поэтому я собираюсь оставить ученье и отправиться искать его. Присоединяйтесь ко мне, и мы объединим усилия!

— Нет, — промолвил мудрец, глядя вслед своему нетерпеливому ученику, — мирская суета послужит помехой моим нынешним це
лям. Время познания еще не кончилось для меня.

Через десять лет они случайно встретились.

- Что случилось? — спросил Чжэн. — Что заставило уважаемого мудреца покинуть дом и отправиться в столь дальнее путешествие?

- Для меня настало время жизни, и я отправился странствовать. Удалось ли тебе найти желаемое?

- Я получил хорошую работу, — ответил Чжэн, — у меня есть жена и трое детей. Правда, мы временно расстались, но вскоре все будет по-другому, это лишь вопрос времени.

Еще десять лет спустя учитель и ученик увиделись на празднике Драконов.

—Для новой встречи нам пришлось попасть в новый мир! — воскликнул Чжэн. — Учитель, что привело вас в эту провинцию?

—Для меня настало время власти, — ответил мудрец. — Эта провинция вверена мне в управление.

- Но ведь вы — искатель истины и учитель; приличествует ли вам роль правителя? — спросил пораженный Чжэн.

- Здесь вовсе нет противоречия, — ответил учитель. — Наша жизнь подобна переходу реки вброд, когда мы движемся, ступая с камня на камень. Все наше внимание должно быть сосредоточено на этих камнях; на реку же не стоит обращать внимания, ибо остановить ее не в нашей власти. Да это и не в наших интересах: ведь ее поток несет в себе возможности, позволяющие нам следовать своему призванию.

- Речные воды обнажили удачно расположенный камень, и я ступил на него. Разумеется, если бы очередной камень лежал в стороне от моей нынешней цели или я не ощущал достаточно надежной опоры в предыдущем камне, я бы этого шага не сделал. Двигаясь таким образом, я никогда не сбиваюсь с пути.

Снова минуло десятилетие, и наши герои встретились в Саду Размышлений, куда их привело желание погрузиться в медитацию.

— Вы хорошо выглядите, учитель, — произнес Чжэн, — годы пощадили вас. Мне же, кроме морщин, они ничего не принесли: я
попрежнему не знаю, куда идти. Моя жизнь пуста и бессмысленна, и сюда я пришел молиться о ниспослании совета.

—При виде тебя мое сердце наполняется теплом!—приветствовал мудрец ученика. — Я, в свою очередь, не имею причин жаловаться на жизнь. Она по-прежнему приносит мне немало радости.

Моя изначальная склонность к познанию подсказывала мне направление для каждого шага, и это направление всегда оказывалось верным. Здесь же я оказался затем, что для меня настало время умиротворенных размышлений.

-Лишь теперь,- вздохнул Чжен,- я осознаю всю меру своего заблуждения. Воистину цель человека состоит в том, чтобы с неослабным вниманием ежеминутно реализовывать себя. Разница между нами состоит в том, что я лишь желал жить полной жизнью, а вы жили ею. Избрав в качестве опоры ненаступившее и потому несуществующее событие, я обрек себя барахтаться в пустоте.

-Именно так, ответил мудрец. Однако даже сейчас перед нами стоят цели, ибо воды наших рек еще не иссякли и не утратили свежести, и встреча Юности с Опытом по-прежнему маняща. Приступить к исполнению своего жизненного предназначения никогда не поздно. Для этого следует лишь освободиться от обманчивого миража, сулящего тебе безопасность. Знай, что безопасности не существует, есть только возможности. И ты не упустишь их, если последуешь зову своего сердца.

О ПАРТНЕРСТВЕ

— В одну особенно жестокую зиму, — начал рассказчик, — погонщик оказался на грани разорения. Долго он перебирал разные способы сокращения расходов, пока его не посетила идея, показавшаяся удачной: давать мулу меньше зерна и сена. Так он и сделал.

К его удовлетворению, мул не выказал недовольства сокращением рациона. Тогда воодушевленный успехом погонщик урезал рацион более чем вдвое. Мул стал более медлительным, однако справлялся с обязанностями и по-прежнему не жаловался.

Зайдя однажды утром в стойло и обнаружив мула мертвым, погонщик принялся причитать: «О, мой верный мул, какая жалость, что ты издох, едва научившись обходиться без пищи!»

Слушатели захохотали:
— Ну и дурень! Неужто он ждал чего-то иного ?

- Вы совершенно правы — отвечал рассказчик. — Даже самые прочные отношения могут быть непоправимо испорчены нежеланием вникать в нужды партнера. Ведь самые преданные друзья избегают жалоб.

- Но человек — не осел!— заметил один из слушателей, вызвав этим замечанием новую волну смеха — Он не будет страдать молча. Если человек голоден или злится на вас, он скажет об этом.

— Однако же, человек, жаждущий того, что имеет для него наибольшее значение, бывает не разговорчивее рыбы. Каждый вечер множество несчастных людей ложатся спать, не получив своей порции сострадания, ободрения и любви, а ведь это нужно им не меньше, чем хлеб. Лишь постоянно подпитывая отношения, вы можете сделать их по-настоящему прочными. Глубокое взаимопонимание — величайшая, но хрупкая драгоценность. Держа партнеров на голодном пайке и считая их молчание признаком удовлетворенности, вы рискуете разрушить отношения с ними.

Встретив на жизненном пути хотя бы нескольких настоящих друзей, вы с полным правом можете считать себя счастливчиком.

Неудачи и разочарования, которыми столь часто завершаются попытки установить тесные отношения, отражены в пословице: «Чем ближе знаешь — тем меньше почитаешь».

Хотя родителей не выбирают, мы, к счастью, свободны в выборе друзей и партнеров. Пользуясь этой свободой, важно осознанно строить отношения на основе взаимности проявляемого интереса. Отношения, чтобы они цвели, нужно "поливать" и заботиться о них. Помните об этом и пусть ваша жизнь превратится в райский сад!

Бойтесь ядовитых мыслей

При посадке на корабль у путника украли кошелек с золотом. Все возмутились, но пострадавший улыбнулся и сказал: «Кто знает?»

Сделалась буря, и корабль погиб. Лишь один наш путник был выброшен на берег. Когда островитяне считали его спасение чудом, он опять улыбнулся, сказав: «Просто я заплатил дороже других за проезд».

Не знаем, когда восходят зерна хорошие и долго ли зреет жатва ядовитых мыслей. Им тоже нужно время, чтобы созреть. Потому бойтесь ядовитых мыслей, ни одна из них не пропадет без следа. Но где та страна, где тот час, когда назреет колос яда?

Сила мысли

Известный Риши сидел в молчании, а лицо его выражало устремление.

Его спросили: «Чем занят ум твой?» Риши отвечал: «Сейчас строю храм». – «Где же храм твой?» - «Он за двадцать переходов отсюда, и строители в большой нужде». – «Так даже в бездействии ты созидаешь?»

Риши улыбнулся: «Неужели действие только в пальцах и ступнях?»

Мысль на сердце

«И положил с вечера мысль на сердце, а заутро дал решение», - сказано о Старце Горы в хрониках персидских.

Для многих это просто сказка-прибаутка. Между тем целое Учение дано в этом речении.

Именно, « положил мысль на сердце». Нигде иначе не может преобразиться мысль, как на престоле сердца.

Посылки

Один Риши посылал нуждающимся и больным кусочки полотна или пальмовые листья, или березовую кору.

Получившие насмехались и говорили: «Не глупо ли тратить силы на посылки пустых отрывков?» Они допускали лишь слова.

Но умудренные прикладывали посылки к больному месту или к сердцу и получали облегчение.

Они поняли, что Риши полагал руку свою и напитывал ткань своей психической энергией.

Где живет глупость?

Некий учитель спросил школьника: « Где живет глупость?»

Тот сказал: «Когда не знаю урока, вы стучите меня по лбу, вероятно, глупость живет там».

Нужно понять, почему теперь мы стучимся не в лоб, но в сердце. Лоб запас много вычислений, но сердце не успело стать лучше.

Так нужно выровнять остальное.